5 Formula Mengurus Harta Pusaka

Pentabiran Harta Pusaka

5 Formula Mengurus Harta Pusaka

1) Hendaklah menyegerakan pengurusan pusaka si mati dan jangan bertangguh. Ini kerana bukankah Allah SWT telah mengegaskan agar kita segera dalam membuat kebaikan? Memastikan waris mendapat hak yang layak adalah suatu kebaikan. Oleh itu, segera uruskan pusaka si mati.

2) Hendaklah banyak berbincang dan bermusyawarah keran musyawarah bukan setakat dituntut oleh Allah SWT, bahkan banyak kebaikan yang akan dieproleh daripada bermusyawarah. Oleh itu, banyakkan bermusyawarah sesama waris yang berkenaan.

3) Hendaklah segera mendapatkan kata sepakat sesama waris yang berhak tentang pembahagian pusaka sebelum tuntutan dibuat di mana-mana pejabat yang berkaitan, sama ada bersetuju pembahagian pusaka secara:
  • Faraid
  • Sama rata
  • Mengikut persetujuan seperti rumah untuk anak sulung dan seumpamanya
  • Penolakan dan pelepasan hak seperti anak sulung tidak mahu menuntut haknya atas harta pusaka ayah dan seumpamanya
  • Menyerahkan hak kepada yang berkenaan seperti anak-anak melepaskan hak mereka kepada ibu sementara ibu masih hidup.
4) Hendaklah dibuat secara bertulis (hitam putih) kerana ia akan memudahkan pusaka di pejabat yang berkaitan. Perkara yang dipersetujui hendaklah:
  • Dituliskan dalam bentuk Surat Persetujuan dan Surat Perjanjian
  • Ditulis secara rasmi dan kemas (jika perlu berjumpa peguam atau sebagainya)
  • Dapatkan tandatangan orang yang berkenaan seperti penghulu atau ustaz
  • Dapatkan cop Akuan Sumpah daripada pihak yang berkenaan.
5) Hendaklah menyegerakan pembahagian pusaka apabila pihak yang berkaitan telah mengeluarkan sebarang Perintah Pembahagian Pusaka. Contohnya:
  • Segerakan proses tukar nama kepada waris yang berkenaan
  • Sekiranya setuju untuk menjual harta tersebut, maka cari pembeli
  • Sekiranya sudah selesai jual beli, serahkan hak kepada waris yang berkenaan.
Risiko yang biasa terjadi jika gagal urus harta pusaka
Segera membuat tindakan yang sepatutnya terhadap harta pusaka demi menjaga perhubungan ahli keluarga. Tidakkah anda sedar bahawa antara dasr hukum Faraid ialah keadilan dan kasih sayang sesama keluarga? Segala apa yang kita lakukan dalam pengurusan pusaka, selagi ia membawa keadilan dan ksaih sayang, maka ia benarkan syarak.

Kenali Siapa Waris Faraid Anda

MAKLUMAT PERIBADI

Setiap maklumat anda tidak akan dikongsi, didedahkan kepada pihak ketiga. Data ini adalah hanya untuk kegunaan admin laman web ini sahaja.
Nama Penuh Anda
No Telefon Anda
Alamat Email Anda
Nyatakan Lokasi atau Tempat Tinggal Anda
Nyatakan apakah pekerjaan anda sekarang
Nyatakan berapa pendapatan bulanan anda

MAKLUMAT PERIBADI UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila jawab Ya atau Tidak untuk setiap soalan dibawah

MAKLUMAT AHLI KELUARGA UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila isi maklumat dibawah dengan kiraan yang betul untuk dapatkan peta faraid yang tepat.
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak perempuan anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik beradik lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik-beradik perempuan anda
Nyatakan berapa anggaran jumlah harta pusaka anda untuk diagihkan

Faraid dan Harta Pusaka; Apa Tanggungjawab Seorang Wali?

waris berebut harta

Faraid dan Harta Pusaka; Apa Tanggungjawab Seorang Wali?

 
Rupanya setelah kematian suami tanggungjawab mencari nafkah buat anak-anak jatuh kepada walinya…iaitu datuk atau pakciknya, bukan tanggungjawab si ibu. Padanlah dari segi pemberian faraid bahagian isteri paling sedikit berbanding yang bakal diterima oleh waris yang lain. 
 
Saya tertanya-tanya, kenapa bahagian isteri paling sedikit sedangkan isterilah yang bakal menanggung keperluan anak-anak kelak. Bahkan rumah dan kereta peninggalan suami boleh dituntut wali jika tidak tersenarai sebagai harta pusaka yang dikhususkan untuk si isteri.
 
Ramai dari kita tidak tahu kerana belum pernah dengar lagi ada wali yang mencari nafkah buat anak yatim yang masih mempunyai ibu. Inilah amanah Allah yang dilupakan. Demikianlah besarnya tanggungjawab seorang lelaki…bertanggungjawab anda bukan hanya kepada anak isteri sahaja tetapi turut kepada pewalinya..
 
Apabila agama itu diambil separuh separuh,yang memihak padanya diambil yang memberi rugi padanya ditinggal.
 
Mari kita berfikir akan kisah benar yang berlaku pada seorang balu yg kematian suami, Abu (bukan nama sebenar).
 
1. Semasa hidup Abu orang susah, adik beradik tak pernah menjenguk, apatah lagi nak hulur duit belanja untuk anak buah walaupun semuanya kerja bagus-bagus.
 
2. Rezeki anak-anak si Abu dapat beli sebidang tanah dan membeli sebuah rumah teres. Tak lama kemudian, si Abu membeli lagi sebidang tanah utk tujuan berkebun tapi tak kesampaian(meninggal dulu)
 
3. Simpanan Abu  ada dalam 10k dalam bank, sebuah rumah dan sebidang tanah.
 
4. Abu selalu bagitau isterinya kalau dia tiada, isteri dan anak-anak tak lah susah mana, ada tempat bergantung, ada sedikit duit dan ada tempat berlindung (rumah). Betapa besarnya harapan Abu  untuk si isteri dan anak-anak tersayang.
 
5. Ditakdirkan si Abu meninggal dunia akibat sesak nafas (masalah jantung)..simati (Abu) meninggalkan balu dan 2 org anak perempuan.
 
6. Sejurus selepas simati (Abu) dikebumikan, adik beradik simati (Abu) termasuk ibu simati telah mengajak si isteri berbincang pasal harta simati kononnya simati akan terseksa dalam kubur kalau tak diselesaikan secepat mungkin.
 
7. Simati tiada anak lelaki, so harta-harta simati akan dapat juga pada adik beradiknya.
 
8. Tak sampai seminggu si mati meninggal, datanglah adik beradik bertandang kerumah, siap buat lakaran dlm kertas ikut hukum faraid, bahagian untuk isteri, anak-anak, ibu simati dan adik beradik simati.
 
8. Hukum faraid-bahagian isteri dapat paling sedikit, langsung tak pedulikan perasan si balu yang masih bersedih, dihamburkan pula nas-nas, dalil-dalil bab pembahagian faraid.
 
9. Paling memilukan, dinilaikan sekali rumah yang diduduki oleh sibalu dengan anak-anak ikut nilai pasaran. Kemudian mereka bagi dua pilihan pada si balu, bayar harga rumah tersebut kepada waris-waris yang berhak sekiranya mahu tetap tinggal disitu, atau keluar dari rumah tersebut kerana rumah itu akan dijual dan duit jualan tersebut akan dibahagikan ikut hukum.
 
10. Nak cari mana 150k? nak tak nak terpaksa keluar dari rumah tersebut rumah dijual, dapatlah bahagian sibalu dan anak-anak dengan jumlah yang sibalu dapat dan anak-anak simati dapat, mustahil dapat cari rumah baru.
 
Bermulalah episod merempat si anak-anak yatim, berpindah randah, menyewa situ sini, jangankan sibalu, si anak pun bekerja lepas balik sekolah nak sara diri sendiri, duit simpanan /tanah sebidang/rumah dijual oleh siwaris. Harapan simati untuk tidak menyusahkan anak dan isteri selepas ketiadaannya berkecai sama sekali. Waris-waris semua lesap lepas dapat bahagian masing-masing.
 
Walaupun berhak pada harta simati tapi kena tengok pula tanggungjawab yang harus dipikul jangan ambil agama itu separuh separuh utk kepentingan sendiri…ya tak berdosa ambil harta yang sememangnya hak kita dalam hukum, tapi berdosa gagal menjalankan tanggungjawab nafkah pada anak-anak si mati-tempat tinggal /pakaian/makan minum.
 
Jika kita termasuk dalam golongan sebegitu sebelum ni berubahlah dan moga dijauhkan keturunan kita, adik-adik kita suami, kita anak-anak kita dari bersifat kejam begini.
 
Ambil pengajaran saudara saudari, sekali lagi saya ingatkan apa yang agama ajar, bila simati meninggalkan anak-anak yg belum baligh, wajib bagi walinya mengikut turutan wali sebelah simati menyediakan nafkah utk anak simati. Kalu tidak diambil peduli, menanggunglah di akhirat kelak.
 
Hukum faraid itu sangat adil dan indah, diberi lebih kepada lelaki sebab lelaki adalah ketua keluarga yg kena menanggung orang-orang dibawahnya, kenapa apabila tiada anak lelaki,harta akan diberi juga kepada adik beradik simati? Jelas Allah memberitahu bahawa adalah tanggungjawab si wali-wali untuk menanggung nafkah si anak yatim (lebih-lebih si yatim adalah perempuan) dan semoga dengan pembahagian faraid dapat meringankan beban /membantu si wali-wali untuk menjaga dan memberi nafkah kepada si anak yatim.
 
INGAT YEA..! dapat pembahagian harta simati bukan terus beli rumah baru, shopping atau melancong dulu, tapi tunaikan dulu tanggungjawab si anak yatim.
Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Kenali Siapa Waris Faraid Anda

MAKLUMAT PERIBADI

Setiap maklumat anda tidak akan dikongsi, didedahkan kepada pihak ketiga. Data ini adalah hanya untuk kegunaan admin laman web ini sahaja.
Nama Penuh Anda
No Telefon Anda
Alamat Email Anda
Nyatakan Lokasi atau Tempat Tinggal Anda
Nyatakan apakah pekerjaan anda sekarang
Nyatakan berapa pendapatan bulanan anda

MAKLUMAT PERIBADI UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila jawab Ya atau Tidak untuk setiap soalan dibawah

MAKLUMAT AHLI KELUARGA UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila isi maklumat dibawah dengan kiraan yang betul untuk dapatkan peta faraid yang tepat.
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak perempuan anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik beradik lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik-beradik perempuan anda
Nyatakan berapa anggaran jumlah harta pusaka anda untuk diagihkan

Kesan melengahkan penyediaan wasiat dan mati tanpa berwasiat.

Kesan lewat urus pusaka

Kesan melengahkan penyediaan wasiat dan mati tanpa berwasiat.

 
Q: Apakah kesan seseorang itu melengahkan penyediaan wasiat dan mati tanpa berwasiat?
 
A: Kesan yang mungkin timbul adalah seperti berikut:
 
  1. Waris bertelingkah tentang siapa yang patut mentadbir harta.
  2. Tiada siapa yang mahu mendahulukan wang pembayaran bagi pentadbiran harta pusaka.
  3. Kos guaman yang tinggi.
  4. Pertikaian tentang pembahagian harta dalam kalangan waris-waris.
  5. Penyelewangan harta oleh pentadbir yang melibatkan harta anak bawh umur atau harta anak yatim.
  6. Hak harta sepencarian bagi suami atau isteri si mati tidak kesampaian.
  7. Harta yang diletakkan di bawah nama pemegang amanah disembunyikan.
  8. Senarai harta tidak lengkap.
  9. Senarai waris tidak lengkap.
  10. Cukai pendapatan si mati diabaikan dan tidak dibayar
  11. Harta terbeku
  12. Hubungan silaturahim dalam kalangan waris renggang.
  13. Berlaku kes saman-menyaman dalam kalangan waris.
  14. Berlaku kes pilih kasih dalam kalangan waris.
  15. Berlaku kes konflik kepentingan (conflict of interest) bagi pentadbir.
  16. Harta pusaka dijual di bawah harga pasaran.
  17. Waris-waris tidak memberi kerjasama.
  18. Senarai penghutang dan pemiutang tidak lengkap.
  19. Nazar atau pesanan pewasiat secara lisan dipertikaikan.
  20. Kedudukan pewaris dan kuasa pentadbir dipertikaikan.
  21. Pembahagian harta yang mempunyai penamaan seperti KWSP dan Tabung Haji dipertikaikan.
  22. Waris berpecah belah antara satu sama lain.
  23. Waris yang tidak tahu di mana dokumen penting seperti geran tanah disimpan.
  24. Zakat harta tidak ditunaikan.
  25. Harta dilelong oleh bank atau pihak berkuasa,.
  26. Kes pusaka melarat sehingga dua atau tiga generasi (pusaka berlapis).
Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

Kaitan Faraid dan Pentadbiran Harta Pusaka di Malaysia

faraid, pentadbiran harta pusaka
Apa nak buat dulu?

Kaitan Faraid dan Pentadbiran Harta Pusaka di Malaysia

Kaitan Faraid dan pentadbiran harta pusaka di Malaysia

Sarah kalut. Pagi tadi abang iparnya datang ke rumah bertanyakan buku akaun Zul, arwah suaminya. Dua minggu lalu kehidupan Sarah berubah. Zul meninggal di pejabat akibat serangan jantung. Zul tempat dia bergantung harap dan berkasih sayang. Sarah tidak bekerja. Selama ini, dia setia mengurus rumah tangga dan kebajikan anak-anaknya, Fatimah dan Abdullah. 
“Sarah dah kumpulkan semua buku akaun Zul? Abang nak uruskan hal harta arwah secepat mungkin.”
Sarah hanya mampu memberi pandangan kosong.
“Nanti Sarah cari dulu. Sarah pun tak pasti mana arwah Abang Zul letak,” jawabnya acuh tak acuh.
Padahal dia sudah membelek-belek buku Tabung Haji dan penyata bank suaminya. Dalam diam dia bersyukur.
Zul seorang yang berjimat cermat dan pandai menyimpan. Sarah fikir apa yang ditinggalkan suaminya cukup untuk menampung kehidupannya dan anak-anak untuk suatu tempoh yang panjang.
Namun, dia tidak tahu cara untuk mendapatkan simpanan Zul. Dia keliru. Kenapa abang iparnya beria-ria meminta buku akaun arwah suaminya?
Sarah ada berbincang hal pusaka Zul dengan ibu dan bapa mertuanya. Mereka masih bersedih atas pemergian anak kesayangan. Walaupun begitu, Sarah lega kerana bapa mertua bersifat terbuka.
Bapa mertuanya yang menyarankan Sarah mengumpul semua dokumen berkaitan harta yang ditinggalkan Zul.
Situasi serupa banyak berlaku dalam masyarakat kita. Hal berkaitan harta pusaka boleh menimbulkan konflik dalam kalangan waris. Persoalan utama dalam pentadbiran pusaka orang Islam adalah siapa waris yang berhak dan berapa bahagian setiap waris mengikut hukum Faraid.
Apakah kaitan pentadbiran pusaka di Malaysia dan hukum Faraid?
Hukum Faraid ialah pembahagian harta pusaka si mati (orang Islam) kepada waris yang berhak mengikut Syarak. Faraid digunakan dalam menentukan siapa waris dan berapakah bahagian masing-masing.
Waris Faraid ditentukan mengikut salah satu daripada sebab mewarisi iaitu hubungan kekeluarga (pertalian darah), pernikahan, wala’ (orang yang membebaskan hambanya) dan hubungan sesama Islam.
Dalam kes Sarah dan Zul, waris Faraid Zul (si mati) ialah ibu, bapa, isteri, anak lelaki dan anak perempuan. Abang kepada Zul iaitu saudara lelaki bukan waris Faraid kerana Zul ada meninggalkan anak lelaki.
Sistem pentadbiran pusaka di Malaysia mengiktiraf Faraid dalam urusan pembahagian pusaka orang Islam. Waris Faraid diberi keutamaan untuk membuat tuntutan pusaka di Mahkamah Tinggi, Pejabat Pusaka Kecil atau Amanah Raya Berhad.
Sekiranya ada pihak selain daripada waris Faraid mengemukakan permohonan, pegawai bicara di semua institusi ini berhak mendapatkan persetujuan waris Faraid semasa perbicaraan.
Selain itu, pembahagian Faraid akan digunakan sebagai penyelesaian jika tiada persetujuan dalam kalangan waris. Faraid ialah hak yang ditetapkan oleh Allah kepada setiap waris. Apabila waris bersetuju dengan pembahagian secara muafakat, maka ia tidak menjadi suatu kesalahan kerana pihak yang memegang hak itu secara sukarela memberikan haknya kepada waris lain.
Isu harta pusaka dalam Kes Zul
1. Abang Zul (saudara lelaki) mempunyai tanggapan dia berhak menguruskan pusaka si mati.
2. Sarah tidak tahu cara menguruskan harta pusaka arwah suaminya.
3. Fatimah dan Abdullah masih lagi di bawah umur 18 tahun. Mereka tidak boleh memegang harta secara mutlak.
4. Bapa Zul iaitu bapa mertua Sarah adalah penjaga (harta) kepada Fatimah dan Abdullah. Bapa Zul akan dilantik sebagai pemegang amanah untuk bahagian pusaka Fatimah dan Abdullah.
5. Sarah tidak dapat mengeluarkan sebarang tunai daripada akaun Zul. Kemungkinan besar dia harus menggunakan wang simpanannya sendiri untuk menampung kehidupan mereka bertiga.
Apa yang perlu dilakukan oleh Sarah?
Si mati (Zul) tidak pernah menulis wasiat dan melantik Wasi (orang yang akan menguruskan pentadbiran harta pusaka). Oleh itu, Sarah akan membuat permohonan pentadbiran pusaka si mati tanpa wasiat.
1. Kumpul semua dokumen berkaitan harta pusaka si mati termasuk harta alih dan harta tak alih.
2. Anggarkan nilai harta pusaka si mati. Selepas mengumpul semua dokumen, Sarah mendapati nilai pusaka Zul ialah RM1.8 juta.
3. Dapatkan salinan kad pengenalan waris termasuk bapa dan ibu mertua.
4. Isi Borang A iaitu Borang Permohonan Pentadbiran Pusaka Kecil dengan lengkap dan hantar kepada Pejabat Pusaka yang berdekatan.
5. Dalam situasi Sarah, dia perlu memohon Sijil Faraid daripada Mahkamah Syariah untuk menjelaskan kedudukan waris Faraid kepada saudara yang lain khususnya abang Zul.
6. Jika perlu, buat permohonan Harta Sepencarian di Mahkamah Syariah. Namun, bahagian Sarah akan ditentukan oleh hakim berdasarkan bukti dan hujah semasa perbicaraan.
7. Berbincang dengan bapa mertua mengenai nafkah anak-anak Zul dan perbelanjaan mereka.
8. Semak akaun yang mempunyai penama seperti KWSP dan Tabung Haji. Jika Zul sudah melantik Sarah sebagai penama, dia boleh memohon pengeluaran terus daripada KWSP dan Tabung Haji. Namun, Sarah adalah pemegang amanah sahaja dan mesti memaklumkan simpanan si mati kepada semua waris. Jumlah ini mesti diambil kira dalam pembahagian pusaka.
Sarah terpaksa melalui semua ini. Harta yang ditinggalkan suaminya penting untuk menyara hidup mereka sekeluarga. Sarah mesti berdikari dan berhadapan dengan konflik yang bakal dihadapi. Sarah tidak boleh mengalah. Dia memilih untuk menguruskan pentadbiran pusaka dengan cara yang betul.
Bagaimana merancang pusaka sebelum kematian?
Zul boleh menulis wasiat untuk memastikan pentadbiran pusaka berjalan lancar. Pewasiat melantik Wasi yang dipercayai untuk menguruskan pentadbiran pusaka selepas kematiannya. Wasi ini diiktiraf oleh Mahkamah Tinggi dan Geran Probet akan dikeluarkan.
Selain itu, Zul boleh melantik penjaga harta kepada anak-anaknya yang masih di bawah umur 18 tahun. Dalam kes ini, Zul boleh melantik Sarah. Mengikut turutan penjaga, bapa si mati bertanggungjawab menjadi penjaga (harta) kepada cucunya berbanding isteri iaitu ibu kepada si anak.
Bapa (Zul) ialah orang yang memberi nafkah dalam keluarga. Maka, apabila bapa meninggal dunia hak penjagaan harta diberikan kepada bapa si mati (datuk).
Namun, penjaga yang dilantik di dalam Wasiat berhak menguruskan memegang amanah anak-anak si mati kerana pewasiat sudah membuat lantikan sebelum kematiannya.
Sarah dan Zul boleh membuat deklarasi Harta Sepencarian semasa hidup. Dokumen ini akan diserahkan kepada Mahkamah Syariah. Pasangan tidak perlu memberi dokumen sokongan lain untuk membuktikan sumbangan kerana deklarasi Harta Sepencarian ialah dokumen persetujuan yang sudah ditandatangani bersama. Harta yang disebut dalam deklarasi Harta Sepencarian tidak akan diagihkan mengikut Faraid.
Credit to Norsa’adah Ahmad blog.
Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Kenali Siapa Waris Faraid Anda

MAKLUMAT PERIBADI

Setiap maklumat anda tidak akan dikongsi, didedahkan kepada pihak ketiga. Data ini adalah hanya untuk kegunaan admin laman web ini sahaja.
Nama Penuh Anda
No Telefon Anda
Alamat Email Anda
Nyatakan Lokasi atau Tempat Tinggal Anda
Nyatakan apakah pekerjaan anda sekarang
Nyatakan berapa pendapatan bulanan anda

MAKLUMAT PERIBADI UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila jawab Ya atau Tidak untuk setiap soalan dibawah

MAKLUMAT AHLI KELUARGA UNTUK PEMBAHAGIAN FARAID

Sila isi maklumat dibawah dengan kiraan yang betul untuk dapatkan peta faraid yang tepat.
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan anak perempuan anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik beradik lelaki anda
Selected Value: 0
Nyatakan berapa bilangan adik-beradik perempuan anda
Nyatakan berapa anggaran jumlah harta pusaka anda untuk diagihkan

25 Hikmah Anda Perlu Berwasiat Dengan Segera.

hikmah-wasiat
Hikmah Berwasiat

25 Hikmah Anda Perlu Berwasiat

  • Berharap supaya dapat meninggal dunia di dalam Islam dan iman.
  • Melantik wasi yang amanah bagi menguruskan harta.
  • Mendidik waris agar taat kepada perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW.
  • Memenuhi kehendak al-Quran dan as-Sunnah dan sebagai tanda taat kepada perintah Allah SWT dan sunah Nabi Muhammad SAW.
  • Mengelakkan penipuan dan penyelewangan di dalam pentadbiran harta pusaka.
  • Sebagai satu dakwah (seruan) kepada waris-waris supaya mengerjakan kebajikan dan meninggalkan kebatilan.
  • Mengelakkan waris-waris daripada memakan harta orang lain secara batil.
  • Persediaan menghadapi sakaratulmaut dan ajal yang dijanjikan oleh Allah SWT.
  • Mengelakkan kekeliruan dan kekecohan mengenai tempat yang sepatutnya jenazah dikebumikan.
  • Menyucikan harta melalui pembayaran zakat harta sebelum harta dibahagikan.
  • Perancangan dari segi rohani dan jasmani ke alam baharu atau alam barzakh yang kekal selama-lamanya.
  • Membuat peruntukan harta sepencarian bagi suami atau isteri anda sebagai tanda perhargaan di dalam mengharungi suka duka alam rumahtangga.
  • Meninggalkan pesanan yang baik kepada anak-anak supaya saling menghormati, bekerjasama dan mengasihi antara satu sama lain.
  • Menyatakan bagaimana akaun pentadbiran harta pusaka patut ditadbir
  • Mengharapkan keredhaan Allah SWT dan tanda redha dengan qadak dan qadar Allah SWT.
  • Tanda keinsafan, taubat dan mekanisme koreksi diri.
  • Membuat secara bertulis bagi menguatkan lagi hasrat pewasiat.
  • Menjalankan tanggungjawab agama dengan menghidupkan sunat muakkad iaitu sunah yang sangat dituntut.
  • Arahan kepada ahli waris tentang maklumat peguam yang tahu mengenai latar belakang anda dana harta anda.
  • Mengambil pengajaran daripada kisah Luqman al-Hakim dan anaknya, seperti yang dikisahkan di dalam al-Quran.
  • Tanda tawakal dan berserah diri kepad Allah SWT.
  • Mengingatkan waris-waris tentang pertemuan pada masa hadapan ketika dihimpunkan di Padang Masyar kelak.
  • Tanda bersyukur kepada Allah SWT tentang nikmat yang dianugerahkan-Nya
  • Memperuntukkan sebahagian harta pusaka untuk diberikan kepada bukan waris seperti anak angkat dan anak tiri.
  • Memperuntukkan sebahagian daripada harta pusaka untuk dijariahkan bagi tujuan kebajikan dan ganjaran pahala yang berterusan.

Dapatkan Segera

Buku Kaedah Pembahagian Harta Pusaka dan Kepentingan Wasiat

Ditulis oleh Ustaz Ghazali Ibrahim

 

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

HIBAH atau FARAID : BIAR TAHU, JANGAN KELIRU

 
 
Hibah vs Faraid?

HIBAH atau FARAID : BIAR TAHU, JANGAN KELIRU


Berikut adalah rumusan ringkas apa yang telah dibincangkan di dalam Seminar Hibah atau Faraid: Biar Tahu Jangan Keliru anjuran HartaGuam dan Fakulti Syariah & Undang-undang USIM semalam.

1. Hukum tentang perlaksanaan dan pembahagian faraid telah jelas dinyatakan di dalam AlQuran. Ia dianggap sebagai Hududullah yang perlu dilaksanakan oleh setiap orang Islam yang beriman.

2. Pembahagian faraid terhadap harta pusaka si mati dibuat selepas ditolak kos urusan jenazah, hutang simati, harta sepencarian dan wasiat si mati. Baki daripada harta pusaka si mati barulah dibahagi bahagikan mengikut faraid.

3. Pembahagian sama rata terhadap harta pusaka simati boleh dibuat dengan syarat semua waris perlu tahu bahagian faraid masing- masing terlebih dahulu dan kesemua waris telah bersetuju dan redho pembahagian dibuat secara sama rata.

4. Hukum pembahagian faraid datang dengan tanggungjawab. Bahagian faraid untuk waris lelaki lebih tinggi berbanding dengan waris perempuan kerana waris lelaki bertanggungjawab untuk menjaga waris-waris perempuan dengan harta pusaka yang diterima, sedangkan waris perempuan hanya bertanggungjawab untuk dirinya sendiri sahaja dan harta faraid yang diterima hanyalah lah untuk dirinya sahaja.

5. Sijil faraid diperlukan untuk mengesahkan waris yang sah yang berhak menerima harta pusaka si mati dan untuk mengesahkan bahagian sebenar yang berhak diterima oleh setiap waris. Walau bagaimanapun ada pekeliling yang dikeluarkan oleh Ketua Pengarah Tanah dan Galian Malaysia yang tidak mengiktiraf sijil faraid untuk urusan pendaftaran perletakanhak atau turun milik di pejabat tanah.

6. Hibah tidak boleh dilakukan semata-mata bertujuan untuk mengelakkan daripada faraid atau sebagai langkah untuk lari daripada faraid kerana merasakan pembahagian faraid adalah tidak adil. Hibah sepatunya dilakukan atas dasar rasa kasih sayang kepada ahli keluarga ikhlas kerana Allah.

7. Hukum hibah yang dibuat untuk tujuan mengelakkan daripada melaksanakan faraid tetap sah dari segi hukum fekah dengan syarat ianya mematuhi semua rukun dan syarat hibah. Cuma dari segi akhlaq sebagai seorang Muslim yang beriman kepada Allah ianya sangat tidak patut dilakukan.

8. Harta yang telah dihibah tidak boleh ditarik balik sekiranya setelah berlakunya penyerahan (qabad), melainkan hibah daripada ibu/bapa kepada anak.

9. Hibah digalakkan dibuat secara bertulis untuk mengelakkan perbalahan di kemudian hari. Dan sebaik-baiknya dapatkan pengesahan hibah daripada Mahkamah Syariah terus untuk mengesahkan hibah tersebut supaya tidak timbul masalah dan perbalahan di kemudian hari terutamanya selepas pemberi hibah meninggal dunia.

10. Hibah hartanah yang tidak didaftarkan pindahmilik, masih dianggap sah asalkan telah berlaku qabad (penyerahan) kepada penerima hibah.

11. Terdapat khilaf dari segi hukum syarak dan juga perlaksaan undang-undang di Malaysia untuk hibah bersyarat atau Hibah hartanah yang masih digadaikan kepada bank. Setakat ini tiada peruntukan undang-undang bertulis yang khusus tentang hibah bersyarat. Undang-undang yang ada hanyalah berdasarkan kepada keputusan Mahkamah Syariah yang berbeza-beza bergantung kepada fakta seuatu kes dan bergantung kepada sejauh mana pihak peguam dapat berhujah meyakinkan hakim tentang hibah bersyarat tersebut.

12. Walaupuan secara amalannya Mahkamah syariah cenderung merujuk kepada pendapat mazhab Syafie dalam memutuskan sesuatu kes berkenaan faraid atau hibah, tetapi Mahkamah Syariah tidak semestinya terikat untuk menerima pendapat Syafie dalam memutuskan sesuatu kes berkaitan faraid atau hibah.

13. Perunding pusaka/hibah hendaklah diberikan ilmu dan kefahaman sebenar tentang penghayatan dan perlaksanaan sebenar faraid dan hibah supaya tidak mengelirukan masyarakat atau dilihat untuk mempromosi dan menjual produk hibah mereka semata-mata.

15. Tiada peruntukan undang-undang khusus tentang Hibah bersyarat terhadap hartanah tetapi sudah ada peruntukan khusus di dalam undang-undang yang membenarkan hibah bersyarat pada manfaat takaful.

Moga sedikit perkongsian ini dapat memberi kesedaran dan pemahaman sebenar kepada masyarakat tentang perlaksaan faraid dan hibah di Malaysia.

Kesimpulannya, hibah bukanlah cara untuk mengenepikan faraid tetapi hibah sewajarnya menjadi pelengkap kepada faraid itu sendiri.

Wallahuaklam. Terima kasih.

Kredit Artikel:

SALKUKHAIRI ABD SUKOR
Timbalan Presiden
Persatuan Guaman Hartanah Malaysia (HartaGuam)

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

HIBAH: TABUNG HAJI DAN ASB

HIBAH: TABUNG HAJI DAN ASB
 
Apa implikasi hibah TH dan ASB pada penghibah dan penerima. Apa bezanya dengan Hibah Tunai Takaful?

A) Hibah Amanah Tabung Haji.
Tabunghaji.gov.my

Jika tiada hibah, duit tabung akan jadi harta pusaka dan perlu dibahagikan mengikut faraid.

Boleh di buat hibah:
Cth. Ali ada RM 100,000 TH
Di hibah pada isteri atau pada waris.
Ali boleh pakai duit tersebut seperti biasa sehingga Isteri atau penerima hibah Mati.

Tetapi jika isteri “Mati Dulu”, duit tersebut akan dikira sebagai pusaka si isteri, dan perlu dibagi Faraid  pada waris waris yang layak. (tidak di kembalikan kepada pemberi).

Jika Ali meninggal dahulu, maka duit TH tersebut akan di berikan mengikut penerima hibah tersebut.

PEMBATALAN HIBAH TABUNG HAJI

Pembatalan dan Pindaan Hibah Amanah tidak boleh dibuat tanpa mendapat persetujuan Penerima Hibah Amanah.
 
Walaubagaimanapun pembatalan dan pindaan dibenarkan tanpa persetujuan sekiranya Penerima Hibah Amanah adalah daripada kalangan anak kandung dan/atau cucu kandung Pemberi Hibah Amanah yang masih hidup.

B) Hibah Duit Simpanan ASB
( pls refer: asnb.com.my)

Jika tiada hibah – akan jadi harta pusaka
Boleh di buat hibah untuk yang cash sahaja. (bukan yang pinjaman)

Cth:
– Ali buat hibah amanah ASB nya pada isteri (penerima)

Bila Ali Mati dahulu, duit akan diagih oleh PNB kepada waris dalam hibah.
Jika, penerima hibah mati dahulu, duit akan dikembalikan kepada Ali. Ali boleh buat hibah kepada penerima baru.

PEMBATALAN HIBAH ASB

Pembatalan dan Pindaan Hibah Amanah tidak boleh dibuat tanpa mendapat persetujuan Penerima Hibah Amanah.
 
Walaubagaimanapun pembatalan dan pindaan dibenarkan tanpa persetujuan sekiranya Penerima Hibah Amanah adalah daripada kalangan anak kandung dan/atau cucu kandung Pemberi Hibah Amanah yang masih hidup.

Kesimpulan:

Hibah tunai takaful adalah Instrument Pembahagian Harta termudah, termurah, dan paling berkesan kepada orang yang di hasratkan. Penerima hibah boleh ditukar, dipinda.
 

Note: Untuk Penghibah
Membaca dan memahami segala terma-terma dan syarat-syarat yang diperuntukkan dalam Suratikatan Hibah Amanah dan borang-borang yang berkaitan.

Pemegang Unit (penghibah)mengakui dan memahami bahawa Hibah Amanah hanyalah alternatif di dalam pengurusan pewarisan Islam. Perlu diingatkan bahawa Hukum Faraid merupakan tunggak dalam pembahagian harta orang Islam. Oleh yang demikian, Pemberi Hibah perlulah berlaku adil dalam pembahagian hibah, terutama terhadap waris Faraid.

Sebagaimana firman Allah di dalam Surah Al-Israa 17:34 yang bermaksud:

“Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebih baik (bermanfaat) sampai ia dewasa dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu pasti diminta pertanggungjawabannya.

*Please visit & like FB Pages Nota Kewangan Islam
 
Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

MENGAPA APABILA BELI RUMAH BERSAMA, INI YANG BERLAKU APABILA PASANGAN MENINGGAL DUNIA…..

faraid
pusaka ikut faraid

MENGAPA APABILA BELI RUMAH BERSAMA, INI YANG BERLAKU APABILA PASANGAN MENINGGAL DUNIA…

Kebiasaannya, suami isteri akan membeli rumah bersama untuk kuatkan dokumen. Di SPA/SNP pula akan ada dua nama. Nama si suami dan nama si isteri. Dua-duanya mengambil MRTA/MRTT (takaful).

Sekarang apa akan berlaku jika salah seorang meninggal dunia?

Jika harga rumah RM600,000. Rumah itu terbahagi 2 (sebab 2 penama):

50% Si Suami (RM300,000)
50% Si Isteri (RM300,000)

Jika suami meninggal dunia, 50% bahagian suami sudah tidak perlu dibiayai, kerana takaful sudah bayarkan. Betul kan? Manakala bahagian isteri, 50% selebihnya perlu terus dibayar oleh pihak si isteri.

Isu Yang Timbul Selepas Kematian Salah Seorang Penama
Bahagian si suami sudah pun menjadi HARTA PUSAKA. Jika suami masih ada mak ayah, mereka boleh tuntut hak mereka daripada 50% tersebut.

Saya baru dapat mesej, seorang balu yang baru kehilangan suaminya, anak ada dua. Mak dan ayah mertua tidak mahu lepaskan hak. Mereka tetap mahukan bahagian mereka dalam rumah. Si isteri tidak mampu bayar, kerana jumlah bahagian mereka hampir RM140,000!

Ya, RM140,000.

Sudahlah harta ini saja tinggal kepada balu dan anak-anaknya. Tetapi tetap mak ayah mertua tidak lepaskan. Bila ditanya kenapa?

“Ayah mahu sedekah duit kepada anak yatim dan bagi anak-anak ayah.”

Gamaknya, mertua beliau dan cucu beliau bukan anak yatim rasanya. Allah. Ini kes biasa yang ada di Malaysia. Penunggang agama tahap tertinggi. Ini baru mak ayah mertua, bagaimana pula kalau dengan adik-beradik mertua?

Di sinilah anda perlu mempelajari ilmu faraid. Kenali siapa waris suami anda dan isteri anda sekarang. Kenali perwatakannya. Namun, itu pun belum menjamin apa-apa.

Ayah Mertua Mahu Rumah Anak Yang Bakal Mati
Kes lain saya jumpa, ayah mertua kata buatlah rumah di atas tanah dia. Nanti dah siap, ayah mertua tukar nama. Tetapi sampai sekarang tak tertukar. Sudahlah si isteri guna tunai buat rumah dengan orang kampung. Tiada hitam putih.

Sekarang suaminya sudah lumpuh (anaknya si ayah ini) dan sudah nyanyuk kerana kemalangan. Tiap-tiap hari ayah mertua remind menantunya, jangan tukar bil elektrik. Sebab dia ingin rumah itu jatuh kepada dia jika anaknya sudah tiada nanti.

Saya rasa kasihan dengan si isteri itu. Anak sudah 4 orang. Sekarang isteri tengah memikirkan bagaimana nak dapatkan rumah yang telah dibina dengan duitnya. Moga Allah swt lindungi mereka dan mencukupkan rezeki mereka.

Apa Yang Anda Perlu Buat?

Untuk elakkan perkara di atas berlaku dan anda ingin pasangan hidup senang, tidak mahu merempat selepas anda tiada nanti, anda perlu:

1. Buat hibah bersyarat.

Si suami hibahkan bahagian (50%) beliau kepada si isteri. Si isteri pun hibahkan bahagian (50%) beliau kepada si suami. Hibahkan antara satu sama lain.

Jika suami meninggal dunia, bahagian suami akan dapat sepenuhnya kepada isteri. Jadi 100%. Begitulah sebaliknya. Selamat. Tidak pergi ke sesiapa sudah. Prosesnya anda perlu berjumpa consultant untuk melakukan hibah ini.

Rumah yang belum habis bayar pun boleh dihibahkan. Ini diambil atas ijtihad Dr Wahbah Zuhaili, dengan syarat hutang (loan) itu dilangsaikan jika meninggal dunia.

Apa maksudnya?

Perlu ada MRTA/MRTT. Kos tidaklah mahal. RM1600 sahaja untuk 1-3 geran rumah. Apalah nilai RM1600 dengan nilai rumah anda RM400,000-RM500,000.
Ini untuk orang tersayang anda juga, bukan untuk orang lain.

2. Bagaimana dengan harta sepencarian?

Untuk harta sepencarian, proses perlu di Mahkamah Syariah di mana kos amat tinggi. Biasa rate peguam buka kes sahaja RM5,000-RM10,000.

Untuk dapatkan hak penuh rumah, isteri perlu menunjukan bukti beliau ada sumbangan terhadap rumah tersebut.

Contoh:

Resit bayaran bulanan,
Resit renovation,
Resit yang berkaitan dengan rumah.
Pihak isteri perlu membawa perbuktian, barulah Hakim akan memberi pertimbangan sewajarnya. Sangat susah kes isteri dapat hak penuh terhadap rumah. Oleh itu, rancanglah sebaiknya tentang rumah ini kerana rumah paling kritikal jika berlaku perceraian atau kematian.

3. Boleh ke saya tukar terus kepada nama isteri atau anak?

Lebih selamat. Proses ini dibuat di Pejabat Tanah. Isi Borang 14A.

Jawapannya:

Tidak juga, kerana jika isteri mati warisnya juga boleh menuntut hak. Jika tukar kepada nama anak, anak pula mati awal daripada mak ayah.

Jika anak itu sudah berkahwin, sudah ada waris lain yang berhak. Contohnya, isteri atau suaminya.

Penyelesaian Terbaik
Penyelesaian yang terbaik ialah yang pertama iaitu hibah bersyarat.

Kepada suami dan isteri, buatlah perancangan sekarang. Kebanyakan yang ramai sangat jumpa saya ialah mereka yang telah menghadapi masalah sebegini.

Merasai keperitan keluarga retak kerana harta. Beza orang merasai dan tahu. Yang merasai sudah tentu tidak mahu warisnya susah begini. Yang tahu hanya tenang sahaja.

Alangkah sedihnya. Kita sudah berada di taman-taman syurga. Tetapi waris kita berada di neraka dunia. Merempat kerana tiada lagi rumah untuk berehat dan bersuka ria.

Sila tag dan share kepada pasangan anda jika anda termasuk dalam golongan ini.

Golongan di atas ini ialah golongan pertama kritikal perlu perancangan hibah.

Nasihat terakhir:

Hibah bukan lebih baik daripada faraid.
Hibah bukan penyelesaian segala-galanya.
Hibah bukan lebih baik daripada wasiat.

Setiapnya ada fungsi berbeza.
Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

JENIS-JENIS HIBAH YANG PERLU ANDA TAHU

JENIS-JENIS HIBAH YANG PERLU ANDA TAHU

Pewarisan pusaka adalah tajuk yang paling banyak disentuh sejak kebelakangan ini.

Sebenarnya, saya mahu mengajak  dan memberitahu bahawa ‘lets back to basic’ iaitu mengapa tujuan takaful pertama kalinya ditubuhkan. Ramai ingat, takaful adalah kad medikal itu sendiri. Walhal, pada asalnya takaful itu wujud untuk melindungi dua perkara penting sahaja;

(1) manfaat kematian

(2) manfaat lumpuh kekal.

Elaun hospital, kad medikal, limit tahunan, pendidikan, simpanan persaraan dan lain-lain sebenarnya adalah ‘rider’ atau manfaat tambahan kepada pelan asal.

Hari ini saya mahu menyentuh apakah jenis hibah yang anda perlu tahu.

    1. Hibah Biasa
    2. Hibah Amanah
    3. Hibah Bersyarat

1. Hibah Biasa
Hibah adalah hadiah. Hakikatnya, hibah adalah satu transaksi yang mudah. Ada pemberi, ada penerima dan ada barang (hadiah). Dalam konteks ini, pemilik harta mahu memberikan harta kepada seseorang. Harta itu mungkin dalam bentuk rumah, tanah-tanah atau ladang-ladang.

Sudah pasti, hibah adalah sesuatu yang perlu diberi dalam keadaan kedua-duanya masih hidup. Bagaimana hibah biasa ini dilakukan?

Mudah sangat. Contohnya, seorang bapa mempunyai tanah 10 ekar dan mahu memberikan kepada anaknya. Pergi sahaja pejabat tanah, tukar nama dalam geran.

Bapa telefon anak dan meminta pulang ke kampung.

“Ali (nama anak), bapak nak bagi kau tanah ini. Bapak nak hibahkan ke nama kau. Geran rumah ini sudah ada nama kau. Jadi tanah yang ada kelapa sawit ini dan rumah ini sebenarnya sudah milik kau. 

Aku tak ada nanti (meninggal dunia), ini bukan harta pusaka aku. Jadi, tidak perlu difaraidkan sebab nama rumah nama kau dah. Tetapi bapak nak duduk sini sampai bapak mati. Nak duduk mana lagi kalau tak rumah ini? Bapak minta tumpang di sini. Geran ini bapa simpan dulu.”

Ini adalah contoh hibah biasa.

Bapanya tinggal di situ sehingga hembusan nafas terakhir.

Kalau anak ‘jahat’ sedikit, bagaimana?

Anak rasa suka dapat tanah. Boleh jadi cagaran untuk dapatkan tunai. Boleh suntik modal pelaburan di tempat lain. Disebabkan geran itu ada di tangan bapanya, sukar untuk anak itu buat cagaran.

Dijadikan cerita, anak itu pergi ke Pejabat Tanah. Melaporkan bahawa geran hilang, dapatlah geran baru. Pergi ke bank untuk buat cagaran pinjaman modal RM500,000. Rupanya pelaburan itu adalah skim pelaburan cepat kaya. Hangus la duit tersebut. Pinjaman tidak dapat dibayar. Tanah dilelong beserta rumah. Bapanya terpaksa keluar dari rumah tersebut dan menyewa di tempat lain sehingga meninggal dunia.

Hibah begini (hibah biasa) memang ringkas. Tetapi risiko kalau penerima hibah itu tiada sikap bertimbang rasa maka kes di atas mungkin berlaku.

Hibah biasa untuk rumah, kereta atau tanah perlulah harta tersebut harta yang mutlak (sudah habis buat pinjaman, misalnya).

2. Hibah Amanah

Hibah biasa ada tiga perkara:

    1. Pemberi hibah.
    2. Penerima hibah.
    3. Barang hibah.

Tapi untuk Hibah Amanah ada empat perkara;

    1. Pemberi hibah.
    2. Pemegang Amanah.
    3. Penerima hibah.
    4. Barang hibah.

Bapaknya mahu memberi tanah dan rumah kepada anaknya. Disebabkan kalau diberi terus, anaknya akan gelap mata dan tidak pandai menguruskan harta tersebut – bapaknya tidak beri secara ‘direct’ atau terus kepada anaknya. Takut, anaknya jadi boros, tidak berhati perut dan rakus.

Menguruskan risiko tadi (kemungkinan tidak baik), bapaknya melantik seorang pemegang amanah yang dipercayai mampu memikul tanggungjawab besar ini. Bapaknya memilih seorang peguam dalam hal ini, nama peguam adalah Peguam Abu.

Bapaknya telah mengamanahkan Peguam Abu. Kalau berlaku kematian, harta itu akan dipegang amanah oleh Peguam Abu dan perlu menyerahkan kepada anaknya kelak.

Ini bukan menidakkan hak orang lain dalam faraid, tapi untuk merancang lebih baik kepada anaknya kelak.

3. Hibah Bersyarat

Hibah bersyarat adalah hibah yang khusus dan istimewa untuk takaful sahaja. Hibah bersyarat tidak boleh dilakukan untuk harta rumah, harta tunai, ladang-ladang atau kereta.

Hibah bersyarat juga perlu ada tiga perkara ini:

    1. Pemberi hibah iaitu pemunya sijil takaful.
    2. Penerima hibah iaitu penama, untuk tuntutan kematian.
    3. Barang hibah iaitu pampasan takaful.

Takaful keluarga (atau takaful nyawa) secara teorinya tidak mempunyai nilai tunai apabila pemunya sijil takaful itu hidup. Takaful akan menjadi barang hibah apabila berlakunya kematian – di sini barulah wujud barang hibah iaitu pampasan takaful itu sendiri.

Hibah Bersyarat mempunyai keistimewaan sendiri dalam Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 (IFSA).

Hibah bersyarat adalah salah satu instrumen untuk harta pusaka, dimana keluarga boleh mendapatkan tunai dalam keadaan cepat berbanding pengurusan harta seperti rumah dan kereta. Akta itu sendiri, menjaminkan bahawa syarikat takaful perlu membayar dalam masa 60 hari.

Pilih instrumen hibah terbaik untuk pengurusan harta pusaka anda.

*Artikel Credit to Adib Yazid

Dapatkan buku “Praktis Hibah Di Malaysia” sekarang sementara stok masih ada.

Praktis Hibah Di Malaysia
Praktis Hibah Di Malaysia

Ingin mengetahui lebih lanjut tentang hal Hibah Takaful?

Isi borang sebut harga (Quotation) di bawah ini:-

 

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=

Hibah Untuk Kemashlahatan Umat

Hibah Untuk Kemashlahatan Umat

Antara Fungsi Wasi dan Hibah

WASI

Soalan: Apa itu Wasi ?
Jawapan : Wasi adalah Seorang yang dilantik oleh pewasiat untuk mentadbir harta pusaka peninggalannya semasa beliau masih hidup

Soalan: Adakah waris menjadi seorang Wasi ?
Jawapan: Ya. Pewaris boleh menjadi Wasi

Soalan: Bolehkan melantik Syarikat menjadi Wasi ?
Jawapan: Boleh, tetapi Syarikat tersebut mestilah sebuat syarikat Trustee. Tambahan pula, lebih elok untuk menamakan sebuah Syarikat Trustee sebagai Wasi tambahan kerana Wasi individu mungkin meninggal dunia semasa pewasiat masih hidup.

Soalan: Adakah perlantikan Wasi boleh dicabar ?
Jawapan: Tidak boleh dicabar oleh sesiapa pun didalam peruntukan undang-undang di Malaysia

Soalan: Apakah yang terjadi sekiranya tiada Wasi dilantik ?
Jawapan: Semua waris-waris simati hendaklah bersetuju untuk melantik seorang pentadbir harta. Biasanya proses ini mengambil masa yang lama kerana semua waris-waris mesti dikumpulkan dan semuanya kena bersetuju dengan lantikan pentasbir harta tersebut.

Soalan: Apakah kesilapan-kesilapan yang biasa terjadi berkaitan dengan Wasi dan pembahagian harta di Malaysia ?
Jawapan: Ramai yang beranggapan penama/benefisiari insurans atau KWSP atau tabung haji atau akaun perbankan adalah sama dengan Wasi. Sebenarnya, penama/benefisiari adalah orang yang ada hak untuk mengeluarkan wang pampasan. Wang tersebut sepatutnya diserahkan kepada Wasi untuk diagihkan.

Contoh:
Abdullah semasa bujangnya telah menamakan Ibu dan adik bongsunya sebagai penama KWSP. Tetapi, beliau tidak menukarkan penama KWSP sehinggalah dia meninggal dunia dan beliau telah meninggalkan seorang balu dan 4 orang anak.

Memandangkan ibu Abdullah juga meninggal dunia, adik bongsu beliau telah ke KWSP dan mengeluarkan semua wang simpanan Abdullah dan diagihkan diantara adik beradiknya tanpa se-sen pun diberikan kepada balu dan anak-anak Abdullah.

Akibatnya – Nasib waris Abdullah iaitu isteri dan anak-anaknya tidak terbela dan adik beradik Abdullah telah memakan harta anak-anak yatim.

Apa yang sepatutnya berlaku;
a) Abdullah hendaklah sama ada memberi tahu Wasi wasiat beliau tentang penama KWSP atau menukarkan penama kepada Wasi tersebut.
b) Wasi kemudian mengeluarkan dan mengagihkan wang KWSP mengikut wasiat Abdullah atau mengikut kiraan Faraid.

Dengan ini, nasib keluarga Abdullah akan terbela. Senario yang sama boleh digunakan untuk wang insurans, tabung haji and harta mudah alih simati yang lain (credit to tuliswasiat.blogspot)

HIBAH

Pengertian Hibah adalah pemberian yang dilakukan oleh seseorang kepada pihak lain yang dilakukan ketika masih hidup dan pelaksanaan pembagiannya biasanya dilakukan pada waktu penghibah masih hidup. Biasanya pemberian-pemberian tersebut tidak akan pernah dicela oleh sanak keluarga yang tidak menerima pemberian itu, oleh karena pada dasarnya seseorang pemilik harta kekayaan berhak dan leluasa untuk memberikan harta bendanya kepada siapapun.

Adapun Menurut Asaf A. A. Fyzee, Pengertian Hibah ialah penyerahan langsung dan tidak bersyarat tanpa pemberian balasan. Selanjutnya diuraikan dalam Kitab Durru’l Muchtar memberikan definisi Hibah sebagai pemindahan hak atas harta milik itu sendiri oleh seseorang kepada orang lain tanpa pemberian balasan.

Salah satu syarat dalam hukum waris untuk adanya proses pewarisan ialah adanya seseorang yang meninggal dunia dengan meninggalkan sejumlah harta kekayaan. Sedangkan dalam hibah itu sendiri, seseorang pemberi hibah itu harus masih hidup pada waktu pelaksanaan pemberian.

Di dalam Hukum Islam dipebolehkan untuk seseorang memberikan atau menghadiahkan sebagain atau seluruhnya harta kekayaan ketika masih hidup kepada orang lain disebut “intervivos”. Pemberian semasa hidup itu sering disebut sebagai ‘hibah”. Di dalam hukum islam Jumlah Harta seseorang yang dapat dihibahkan itu tidak dibatasi. Berbeda halnya dengan pemberian seseorang melalui surat wasiat yang terbatas pada sepertiga dari harta peninggalan yang bersih. (credit to pengertianpakar.com)

Rukun Hibah
i.Pemberi – Sempurna Akal, Baligh, Rushd

ii.Penerima – Sesiapa Sahaja Asal Ada Keupayaan Terima Harta

iii.Barang2 – Halal, Milik Penuh, Ada Nilai

iv.Ada Ijab & Kabul

Kenapa Pentingnya Hibah
i. Waris Meneruskan Kehidupan – Tanpa Perlu Meminta Dengan Orang Lain.

ii. Menyelesaikan Hutang & Badal Haji

iii. Untuk Mengelakkan Daripada Waris Melakukan Dosa; eg:- guna harta anak yatim, guna hak orang lain

iv. Pengganti Pendapatan Ketua Keluarga

Apa Implikasi Jika Tiada Hibah? (Jika Meninggal)

Facebook
Twitter
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
Print

Borang Quotation

(nombor yang boleh whatsapp & call)
=
error: Content is protected !!